长巷草厂 二月二十三



  清人朱一新《京师坊巷志稿》中芦草园条载:“芦草园即坊巷胡同集之芦苇园也,盖前明积草之地,故其北草厂诸胡同皆以是名。《宸垣识略》:吴越王钱镠祠在芦草园,雍正二年敕封诚应吴越武肃王,其裔孙世章创建。明《桂萼文襄集》:正阳门外东偏,有古三里河一道,东有南泉寺,西有玉泉庵,今天坛北芦苇园、草场九条巷,其地下者俱河身也。又元世祖于文明门外东五里立苇场,岁收苇百万以蓑城,至文宗有警,用谏者言,因废,此巍止供内厨之需,岁役市民修补,事见于析津志。盖元筑都城以土不以砖也。文明门今之崇文门,志言场在门东五里,其遗址固未必在此,然可知南城之有苇场,其来久矣。明时亦于台基厂收芦苇,神木厂收芦苇席,见明水轩日记。”

大栅栏 二月二十



  大明朝弘治元年(1488年),朝廷在京城内诸多街巷道口修建木栅栏,昼启夜闭,实施宵禁,以防歹人夜间藏匿街巷之中。满清康熙九年(1670年),为加强治安,谕示外城亦如内城,于胡同口修建木栅栏。因廊房四条多有巨商大贾,木栅栏修得比别处高大,故老百姓习惯称这条胡同为“大栅栏”,后遂改廊房四条为大栅栏。满清一朝禁止于内城设市场戏院。大栅栏及其周边地区虽在外城,但因其所处近皇城衙署,便日渐成为京城最繁华的地段。

八大胡同 二月十九



  徐珂《清稗类钞》地理类之京师八大胡同条:“京师八大胡同,名称最久,皆在正阳门外,即石头胡同、胭脂胡同、大李纱帽胡同、小李纱帽胡同、百顺胡同、皮条营、陕西巷、韩家潭是也。韩家潭初为伶人专有,其家宅俗呼下处,豪客辄于此取乐。光绪庚子乱后,南妓麕集,伶人失业,始有妓女踪迹,而入八大胡同之列。或谓有十条胡同,则益以王广福斜街、樱桃竹斜街也。”

杨梅竹斜街 二月十九



  113号门前竹篱圈出的苗圃里,挑出一枝桃花,疏淡清丽的,衬着杨梅竹本应有的气质与风骨。
  幸好,还有这么一些雅致。

火扇胡同 二月十七



  满清入关,定都北京,将由阜成门运进京城的煤炭贮藏在前门大栅栏附近,贮藏之处便是炭儿胡同,而交易之处则就是煤市街了。取灯儿,民间对火柴的俗称。北宋陶谷《清异录·器具》中载:“夜中有急,苦于作灯之缓。有智者批杉条,染硫磺,置之待用。一与火遇,得焰穗燃。既神之,呼为引火奴”。即以小杉木条一端蘸硫磺,以之凑近热源,便可引火。至明清话本小说中,引火奴便有了取灯儿的名称。随着取灯儿成为生活必需品,制造贩卖成为行业,从业者与作坊店铺逐渐聚集,便又有了取灯胡同。有煤有炭,还要有火有扇,故而取灯胡同离不了火扇胡同。与炭儿取灯其名之实不同,火扇之名为虚,仅以风扇火旺寓意国运昌盛,社稷永存。

王寡妇斜街 二月十六



  王寡妇斜街,因胡同内以王姓寡妇开设妓院最为显赫而得街名。清末民初,为三等妓馆的集中地。之所以集中三等妓馆,主要是由于原在韩家胡同的一等与二等妓馆中之北伎遭新至南伎挤压,退居此处。妓馆曾有久香茶室、聚千院、贵香院、双金下处、全乐下处、月来店下处等二十余家。至1949年前统计时,计有妓馆九户:广兴院、金鸣院、宝顺茶室、文华院、连升茶室、双福茶室、萃湘茶室、荣鑫楼茶室、同义楼。
  另有一品香澡堂、蒋记饭馆、落子馆、酒铺、店铺等。
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